۱. دکتر فیل ریس پیشنهاد مىکند که اگر قصد دارید سرعت مطالعه را افزایش دهید، حتماً ابتدا به فهرست کتاب نظرى دقیق بیندازید تا نسبت به موضوعات کلى کتاب آگاهى پیدا کنید.
۲. تند خوانى، همیشه مناسب نیست و در مطالبى که به تعمق و تأمل نیاز دارد، اصلاً نباید به کار گرفته شود.
ادامه مقاله :آموزش مهارت های مطالعه و تندخوانی
و اما مرگ پایان نیست
آغاز دویدن هاست....
سالگرد عروج مرد گمنام در زمین و مشهور در آسمان استاد علی صفایی حائری ( عین صاد ) بر سالکان صراط حق تسلیت باد
منتخبی از جملات ایشان به نقل از سایت کتاب پردازان
ادامه مطلب ...
(نویسنده خ فخر )منبع:کتاب پردازانی ها
مطلب مجسمه ی علیرغم در مورد توانایی های افرادی است که با وجود ناتوانایی های جسمی کارهای فوق العاده ایی را به اسم خود در دفتر ذهنی مردم ثبت کردند شاید شما با خواندن این مطلب به بعضی از توانایی های نهفته ی خود دست یابید...
رییس مؤسسه تحقیقاتی- فرهنگی لیلة القدر قم از عملی نشدن رهنمودهای رهبر معظم انقلاب انتقاد کرد.
حجت الاسلام سید عباس لاجوردی، رییس مؤسسه فرهنگی لیلة القدر قم، در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاری رسا، درباره رهنمودهای رهبر معظم انقلاب در دیدار با حوزویان گفت:
ایشان اهداف بسیار عالیای دارند، ولی متأسفانه همیشه بین آرمانهای رهبری و عرصه عمل فاصله وجود داشته است که امیدواریم این فاصله از بین برود. وی با اشاره به ایده مهندسی فرهنگی که از سوی حضرت آیت الله خامنهای مطرح شد، اظهار داشت: اعتقاد من این است که مؤسسات فرهنگی باید باتوجه به مطالبات ایشان کارنامه خود را ارزیابی کنند و ببینند در این باره چه کردهاند. رییس مؤسسه فرهنگی لیلة القدر ادامه داد:
اینکه افراد هرکدام در جایی دیواری را بالا ببرند، نه تنها مهندسی نیست، بلکه تخریب است و مهندسی فرهنگی در حقیقت نظر به زیربنا و شیوه فعالیتهای فرهنگی است. وی افزود: مهندسی فرهنگی به این معناست که طرحی جامع در کشور ایجاد شود که...
همایش بررسی شخصیت و اندیشه های علی صفایی حایری(عین- صاد) برگزار می گردد :
در راستای ارائه ی اندیشه های نو و معرفی روشنفکران دینی،مرکز مطالعات فرهنگی شهر تهران و معاونت فرهنگی نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها برگزار می کنند.
بسم الله الرحمن الرحیم
فاصبر ان العاقبة للمتقین.
ان الارض للّه یورثها من یشاء من عباده والعاقبة للمتقین.
ان الارض یرثها عبادى الصالحون.
عاشورا روز حسین است و هیچ روزى مثل روز حسین نیست.
عاشورا تنها یک روز نیست، بلکه تمامى تاریخ است. همان طورکه کربلا تنها یک قطعه ى خاک نیست. کربلا جغرافیاى نامحدودِ این تاریخ گسترده است. با این زمینه، سؤال این است که وارث عاشورا کیست؟ چه چیزى براى چه کسى از عاشورا باقى مانده است؟ آیا حاصل عاشورا، شتک خون و زخم هاى باز و داغ هاى درد و خیمه هاى مبهوت و اسیران آزاد و پیام هاى رساست، و از آن طرف حاصل عاشورا، فتح شکست و غنیمت هاى پشیمان و حکومت هاى محکوم است؟
درست است که عاشورا لعنت و سلام را آورد و نفرین و سلام را تقسیم کرد، ولى من هر سال حساب مى کنم که چه سهمى گرفته ام و چه میراثى برداشته ام؟ آیا از عاشوراى حسین و از کربلاى حسین، سهمى داشته ام؟
وارث، قرابت مى خواهد. قرابتى بدون حائل و بدون مانع. فرزندى که قاتل پدر باشد، ارث نمى برد. فرزندى که کافر باشد از مسلمان ارث نمى برد. آیا من حسین را نکشته ام؟ آیا من از آن چه که فهمیده ام، چشم نپوشیده ام و کفر نورزیده ام؟
اگر من به ولایت حسین نرسیدم، اگر ابوّت اولیاء را نخواستم، اگر فرزند دنیا و یا بدتر بنده ى دنیا شدم و دین در وجود من شکل نگرفت و تنها بر زبانم نشست، آیا با حسین قرابتى دارم؟ آیا از عاشورا ارثى مى برم و سهمى مى گیرم؟
سلام دوستان عزیز من در kp
می خواهیم کمی راجع به مبانی کار گروهی و جمع ها و فواید آن با هم سخن بگوییم.
راجع به نقش ما در این هستی
وظیفه ما در این برهه حساس زمانی
چشم انداز آینده روشن
و...
لطفا نظراتتون صادقانه و شفاف ارائه بدین