امروز آگهی بزرگی را در روزنامه دیدم.
زندگی دائمی در هتل 5 ستاره...
رویایی که تحقق آن نویدبخش ظهور نسل نوینی از ساختمانهایی است که بیش از پیش رفاه،امنیت و آرامش را برای ساکنین خود به همراه می آورند...
راستش یاد آرمان انسان معاصر -از قول استاد صفایی- افتادم...
امن،رفاه و رهایی این سه آرمانی که هرگز بشر به آن دست نخواهد یافت..
اصلا دنیا خواصیتش این است و بشر امروز -همچون دیروز- به اشتباه بدنبال این آرمانهاست..
اما انتظار دارم در کنار شعارهایی که سبک زندگی آرمانی بشر مادی گرای امروز را تبلیغ می نمایند، کسانی هم باشند سبک زندگی دینی را به مردم معرفی نمایند...
سبک زندگی اولیا خدا
و سبک زندگی یاران ایشان...
به راستی آیا ما بدنبال تعریفی از سبک زندگی خود هستیم؟
هوالاعلی
همه ما در زندگی خود مسائلی داریم: کوچک -بزرگ -ریز -درشت -سخت -آسان -ساده –مشکل -لاینحل حل شدنی –گره خورده –بازشدنی –کهنه –تازه –متفاوت –مشابه –فردی –گروهی –خانوادگی –ارتباطی –اجتماعی و حتی شاید–حقوقی –کیفری –معنوی –اعتقادی –دنیوی –اخروی –فکری –عملی –جسمی –روحی –روانی –بهداشتی –سلامتی –تغذیه ایی به هرحال هرکدام از انواع مسایل را داشته باشیم نکته حائز اهمیت خود آنها نیستند. اگر به یک مشکل یا مساله خیره شویم یا روزها و هفته ها فکر و ذهنمان را به آن مشغول کنیم. نه تنها به حل آن کمک نکرده ایم بلکه چه بسا بر ابعاد دیگر آن افزوده ایم. مثلا من مشکل ارتباطی با فرزندم دارم ویا از سوی پدرم درک نمی شوم و یا درآمدم ناکافی است.. و… اگر این مشکل را در ذهن و فکر و کلام خودم تکرار و مرور کنم در حقیقت به تشدید و وسعت و قوت آن کمک کرده ام . به جای آن می توانم به کشف زوایای پنهان مشکل یا مساله خود بپردازم تا ریشه ها و عوامل ایجاد گسترش و تقویت و یا ضعف آن را بیابم. برای این منظور می توانیم از یک سری سوالات تحلیلی باز وآشکارساز استفاده کنیم:
ادامه مطلب ...و الله ان قطعتموا یمینی انی احامی ابدا عن دینی
به خدا قسم اگر دستان مرا قطع کنید من تا ابد از دینم حمایت می کنم.
این جمله زیبایی است که حضرت ابوالفضل علیه السلام در هنگام مبارزه در روز عاشورا بلند می خواند.
و هنوز پس از ۱۴ قرن صدای مردانه و رسای ایشان در گوش دل رهروان عاشورا طنین انداز است.
با خود می اندیشم این سرود عاشورایی عباس(ع) برای من چه پیامی به همراه دارد؟ و من چه دریافت هایی از آن می توانم داشته باشم؟ ابالفضل(ع) چه ویِژگی هایی داشت که من امروز در مسیر زندگی خودم به آن نیاز دارم؟ و چرا باید به ایشان تاسی نمایم؟ ایشان را به وفاداری، اطاعت، شجاعت، ادب، جوانمردی، رشادت و غیرت و… می شناسیم. با خود می گویم تو اگر بخواهی در مقام مقایسه، نسبت خود را به امام زمان (عج) ات با نسبت عباس(ع) به امام زمان اش بسنجی چه می یابی؟
عباس(ع) در تمامی صحنه های عاشورا حمایت از دین را و اطاعت از ولایت را ادامه داد. در آخرین لحظه های مبارزه که این جمله را فریاد می زد چه می اندیشید؟ اگر دستانم قطع شود بازهم حمایت از دینم را ترک نخواهم کرد.
از خود می پرسم دستان من چه کاری برایم انجام می دهند؟ من با دستانم چه کارهایی انجام می دهم؟ چه کارهایی را بدون آن نمی توانم انجام دهم؟ من اگر در دستانم پول کافی نداشته باشم، انفاق را فراموش می کنم، اگر قلم نباشد نوشتن را کنار می گذارم، اگر وسیله ای نداشته باشم اقدامی نمی کنم، اگر سلاحی نداشته باشم دست از مبارزه می کشم، دستان من وسیله می خواهند، ابزار می خواهند تا من کاری بکنم، تا اقدامی بکنم.
از خودم خجالت می کشم که چرا اگر دستانم خالی باشد دست از حمایت دینم بر می کشم و صحنه را خالی می کنم. و این است فاصله من تا عباس(ع). او بدون دست، حامی است و من به خاطر خالی بودن دستانم فراری و توجیه گر. یا اباالفضل(ع)، به من بیاموز چگونه از دستانم برای حمایت دینم استفاده کنم؟
یا اباالفضل
غصه های دنیا کم یا کوچک نمی شوند؛
تو باید بزرگ شوی!
معیار در مسیربودن، سه چیزاست:
احساس اضطرار،
انکسار؛
ظرفیت.
اگر این ها را نداشتی در راه نیستی!
عین صاد
مقیم لندن بود، تعریف می کرد که یک روز سوار تاکسی می شود و کرایه را می پردازد. راننده بقیه پول را که برمی گرداند 20 پنس اضافه تر می دهد!
می گفت :چند دقیقه ای با خودم کلنجار رفتم که بیست پنس اضافه را برگردانم یا نه؟ آخر سر بر خودم پیروز شدم و بیست پنس را پس دادم و گفتم آقا این را زیاد دادی ...
گذشت و به مقصد رسیدیم . موقع پیاده شدن راننده سرش را بیرون آورد و گفت آقا از شما ممنونم . پرسیدم بابت چی ؟ گفت می خواستم فردا بیایم مرکز شما مسلمانان و مسلمان شوم اما هنوز کمی مردد بودم. وقتی دیدم سوار ماشینم شدید خواستم شما را امتحان کنم . با خودم شرط کردم اگر بیست پنس را پس دادید بیایم . فردا خدمت می رسیم!
تعریف می کرد : تمام وجودم دگرگون شد حالی شبیه غش به من دست داد . من مشغول خودم بودم در حالی که داشتم تمام اسلام را به بیست پنس می فروختم!!
فلسفه حجاب چیست؟
شیخ بهائی در یکی از سفرهای خود، با یکی از علمای اهل تسنّن ملاقات نمود، و خود را در مقابل او، در ظاهر شافعی وانمود کرد. آن دانشمند اهل سنّت که از علمای شافعی بود، وقتی که دانست شیخ بهائی، شافعی است، و از مرکز تشیّع (ایران) آمده به او گفت: آیا شیعه برای اثبات مطلوب و ادعای خود، شاهد و دلیل دارد؟
ادامه مطلب ...مرد بیکاری برای سِمَتِ آبدارچی در مایکروسافت تقاضا داد. رئیس هیئت مدیره
مصاحبهش کرد و تمیز کردن زمینش رو -به عنوان نمونه کار- دید و گفت: «شما
استخدام شدین، آدرس ایمیلتون رو بدین تا فرمهای مربوطه رو واسهتون
بفرستم تا پر کنین و همینطور تاریخی که باید کار رو شروع کنین..»
مرد جواب داد:
«اما من کامپیوتر ندارم، ایمیل هم ندارم!»
رئیس هیئت مدیره گفت:
«متأسفم. اگه ایمیل ندارین، یعنی شما وجود خارجی ندارین. و کسی که وجود
خارجی نداره، شغل هم نمیتونه داشته باشه.»
مرد در کمال نومیدی اونجا رو ترک کرد.
1- همه کس، یک کس، هرکس، هیچ کس
این داستانی در مورد چهار فرد به نام های همه کس، یک کس، هرکس، هیچ کس
است. هنگامی که یک کار مهم باید انجام شود، همه مطمئن هستند که یک کس آن را
انجام خواهد داد. هر کس می توانست آن کار را انجام دهد، اما هیچ کس آن را
انجام نداد. یک کس به این خاطر عصبانی شد چون این وظیفه همه بود. همه کس
فکر کردند هر کس می توانست از عهده آن کار برآید، اما هیچ کس نفهمید که همه
کس آن را انجام نخواهد داد. در نتیجه هر کس، آن چیزی را که هر کس باید
انجام می داد، انجام نداد.
سال نود به فرموده مقام معظم رهبری سال جهاد اقتصادی نامگذاری شدهاست. شاید همین اول سال بهتر باشد تا تمامی نخبگان جامعه به فکر یافتن مصادیق این فرمایشات در حوزه کاری خودباشند تا انشاءالله در پایان سال از ثمرات بی بدیل آن در راستای شکوفایی اقتصاد و فرهنگ این خاک وبوم بهرهمند باشیم.
بنده نیز به عنوان یک فعال فرهنگی وظیفه خود را به نسبت سایر اقشار کمتر ندانسته بلکه بیشتر می دانم. چرا که در وهله اول در حوزه تبیین صحیح و فرهنگسازی این جهادمقدس وظیفه سنگینی را احساس می نمایم . درحقیقت هر حرکت بزرگ اجتماعی و ملی اگر توام با فرهنگسازی مناسب و صحیح نباشد ممکن است در عمل با چالشها و انحرافات و یا مقاومتهایی ناشی از جهالت روبروشود.
از سوی دیگر خود حوزه فرهنگ نیز امروزه بهعنوان یکی از پایههای مهم اقتصاد و سیاست در دنیا شناختهشده تا جایی که آیندهپژوهان رقابت آینده دولتهای جهان را رقابت فرهنگی دانسته و حتی چشم اندازهای کلان بسیاری از کشورهای پیشرفته چشم انداز فرهنگی است.
بر این اساس جهاداقتصادی میتواند در حوزه فرهنگ نیز واردشده و ضمن تقویت پایههای اقتصادی فرهنگ آنرا بهصورت صنعتی جدید و پویا درآورد.
کشور ما با داشتن پشتوانه های عظیم فرهنگی و معادنغنی از علم و دانش الهی و اسلامی می تواند بعنوان قطب صنایع فرهنگی جهان ظاهرشود.
انشاءالله
سال نود ؛ سال جهاد اقتصادی بر همه ایرانیان مبارک باد
فصل بهار و طبیعت زیبایی که ایجاد می کند فرصت بسیار مناسبی است برای تدبرها؛ تحلیل ها و ارزیابی ها، از حرکت رودخانه ها چه پیامی می گیرم؟ از بارش باران؟ رنگین کمان؟ رعد و برق؟ جوشش چشمه ها و ... می توان بخشیدن را از دست های ابر آموخت و درخشیدن را از قرص ماه یاد گرفت و نغمه تسبیح را از بلبلان شنید..ادامه
همزمان با انتشار موج بیداری در ممالک اسلامی، دشمن خونخوار و سفاک و
البته حیله گر، تلاش نموده است تا نسخه های بدلی و انحرافی برای به انحراف
کشاندن این موج ارایه نماید.
در راستای این امر، دشمن دست به دامان
یکی از مهره های دست نشانده در خاورمیانه شده است که البته به حق برای
تربیت وی، زحمات بسیاری متقبل شده است و این مهره نیز شخصی نیست بجز « ملک
عبدالله دوم » پادشاه اردن.
ادامه این مطلب را از لینک زیر دنبال نمایید:
روزی تو خواهی آمد از کوچه های باران
تا از دلم بشویی غمهای روزگاران
تو روح سبز گلزار گل شاداب بی خار
مرا از پا فکنده شکستن های بسیار
درپی اطلاع رسانی مستمر موعود، مستندسازی جریان معماری هرمی شکل دراقصا نقاط کشور و گفتگوی صمیمانه با رئیس محترم شورای شهر تهران جناب آقای مهندس چمران، بلند مرتبه سازی به شکل هرمی درپایتخت ممنوع شد.
1. باگذشت ترین مردم کسی است که در عین توانایی چشم پوشی کند.
2. منزلت هرکس به اندازه رنج و کوشش او است .
ادامه مطلب را بخوانید:
ادامه مطلب ...بسیاری از مشکلات مربوط به نوشتن و بدخطی کودکان ناشی از ضعف و یا
ناهماهنگی دیداری – حرکتی آنان است. برای حل این مشکل ، تمرینات زیر
پیشنهاد می شود:
الف- تمرینات حرکتی ظریف:
- تمرینات پرتاب کردن و گرفتن
1) پرتاب کردن: پرتاب اشیاء به سوی هدف، با استفاده از: بادکنک، اسفنج مرطوب، گلوله های نخی و توپ های پلاستیکی در اندازه های مختلف.